La Biblia, un único panorama

 

Panorama de la Biblia

Primera parte

1.     La Biblia, una historia.

Al estudiar las escrituras no debemos  ver sus narraciones como historias aparte; ¡como si los hechos  ocurridos  fuesen en otro planeta!

Lo cierto es que debemos tener claro que las historias de la Biblia ocurren dentro del contexto de la historia general de los pueblos.  También es importante saber que la biblia va más allá de la historia que conocemos puesto que nos ofrece pinceladas de la preexistencia de Dios, así como de la vida futura.

2. El tiempo y las eternidades.

·        Eternidad pasada (infinita) la  pre-existencia de Dios juan 1 :1-3

·        Eternidad presente (finita) la que vamos a estudiar

·        Eternidad futura (infinita) en la nueva Jerusalén

3. Términos bíblicos para referencia al tiempo.

Ø Kairós: lapso, época, periodo (indefinido, finito) Dt32:7

Ø Aión: siglo (NT) ef.1:10

Ø Olam: eternidad, eterno (AT) gen 21:33,

Ø Jronos: (tiempo cuantitativo, cronológico) ecl.3: 1-8, gen 4:3

4. División de la eternidad presente

Edades: espacios de tiempo (Kairós) identificados por cambios en la tierra, en  la creación

Periodos (o dispensaciones): espacios de tiempo marcados por  grandes acontecimientos en la historia del ser humano.

Edades bíblicas: Edad Edénica, antediluviana o post edénica, postdiluviana, milenial y post milenial.

Periodos: Edénico (o de la inocencia), antediluviano o post-edénico, post diluviano, patriarcal, israelita, eclesiástico y  milenial.

La fe de Pedro: análisis

 

Análisis:       La fe de Pedro

1.       Luc. 5 4-5 y 10-11, cuando pedro echó las redes en el nombre de Jesús, Pedro no era discípulo y era un  pescador experto. Se dió en él, lo que dice en Romanos (Rom.10:17), escuchó  de él y creyó.

2.       Hay casos en la Biblia de fe de personas experimentadas, ministros de Dios que en un momento de su vida su fe menguó ( 1 R. 19: 1-4,  54, Elías y Jezabel, después de retar al mismo rey Acab y a los profetas de Baal). Si decimos que Pedro no tenía fe por negar a Jesús, entonces tampoco estos hombres (con situaciones similares) la tenían.

3.       El centurión, había escuchado de Jesús, no era discípulo pero reconocía y creía en la autoridad de Jesús como hijo de Dios, tenía una clara convicción de que con solo decir la palabra el siervo sanaría.   ( luc. 7:6-9, Mt. 8.5-13) Jesús mismo dice que no había encontrado una fe así en Israel.

 

4.       Qué es la Fe entonces?   Heb. 11;1 (certeza-convicción) Santg. 13 ( creer sinónimo de fe)

Certeza: Conocimiento seguro y claro que se tiene de algo.

ü  La seguridad que se tiene de alguna verdad o cosa. El vocablo hebreo aken se utiliza para aseverar algo con énfasis. Y el 2do vocablo es la palabra “upostasis” que quiere decir título de propiedad, Soporte, seguridad, confianza, lo que tiene un fundamento

Convicción:

ü  Ideas religiosas, éticas o políticas en las que cree una persona.

ü  Del latín convictĭo, el convencimiento que se tiene sobre algo.

Por lo que el texto  (Heb.11:1), en ambas expresiones lo que hace es recalcar el concepto de fe.

5.       Mar. 14: 50, La firmeza de la decisión de Pedro de seguir a Jesús fue tal,  que cuando le arrestan todos se van pero dice que él le siguió hasta la casa del sumo sacerdote, se mantuvo ahí. La inmadurez de Pedro no era por falta de fe, sino, de ejercicio de la fe y reacciones humanas; y aún más cuando todavía no había recibido la fortaleza del Espíritu Santo.

Recordemos que Israel estaba en un periodo pasivo en la fe desde hacía más de 400 años.

6.       Heb. 11:6 ¨sin fe es imposible agradar a Dios¨, si decimos que  Pedro no tenía fe hasta el pentecostés, entonces, ningún discípulo la tuvo, ni creyente alguno en nuestros días hasta tener su experiencia personal con el Espíritu Santo.

Notas adicionales:

Ø  No confundir fe con ¨Don de fe¨ . ¿Cuál es el don de la fe?

También se encuentra el Don de la Fe, una habilidad única para confiar en Dios en cualquier circunstancia. Este don capacita a ciertas personas con un nivel extraordinario de fe, que Dios utiliza para manifestar su poder y llevar alegría y ánimo a otros.

Grado/medida de fe (Romanos 12:3) ¨según como se le haya dado a c/u¨

La fornicación

 La fornicación

Fornicación: Dentro del aspecto bíblico; significa tener relaciones sexuales fuera del matrimonio con cualquier persona. (heb., zanah, gr. porneia). Se usa para significar las relaciones sexuales ilícitas de una persona no casada. También designa a quien presta su cuerpo por dinero. O sea, el acto es tan vil como prostituirse. Los términos originales indican toda clase de relaciones sexuales ilegales.

El fornicario peca contra su cuerpo.

Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él. Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca.

Corintios 6:17-19 

La fornicación es opuesta a la santificación, que es la mayor proximidad, cercanía, unión a Dios. La fornicación por tanto es una deslealtad a Dios.

1 Tesal. 4:3, 1 Corit. 6: 9-10, efesios 5:2-3, 

Es una violación al 7mo mandamiento éxodo 20:14 el adulterio no es más que la fornicación entre dos personas ( o por lo menos una de ellas )casada.

Habían 3 tipos de juicios para la fornicación

Cuando era violación de una joven comprometida

Cuando era fornicación consentida

Cuando era violación de una joven no comprometida

Nótese que a la fornicación se le aplica la pena máxima (muerte) indicando la magnitud del pecado.

Deut. 22:23-28

El fornicario está contaminado a causa de su pecado. Dios no hace morada en un cuerpo contaminado mt. 15:18-20

La fornicación no es un aspecto cultural, ya que la antigüedad de una práctica no la hace correcta ante Dios ( por esta razón sacó Dios a Abraham de Caldea, para formarlo según sus preceptos) . Por lo cual no está sujeto a una cultura, época, raza, etc. Hech.15:19-20, 

La fornicación es una obra de la carne contraria a los frutos del Espíritu. Gal. 5: 19-21

Consecuencias de la fornicación:

Este proceder afecta muy adversamente a la persona en sentido espiritual, trae deshonra a la congregación de Dios

Tal acto introduce inmundicia en la congregación la desprestigia (Hebreos 12:15-16)

Priva a la persona con quien comete fornicación de una condición moral limpia y del derecho a dar comienzo a una relación matrimonial pura y honrosa

Mancha el nombre de su propia familia

perjudica a los padres

puede llegar a cauterizar tu conciencia

apartarte de Dios

y lo peor de todo, ser desechado por Dios o en su defecto morir en pecado (como practicante consciente del mismo) y perderse.

El que fornica no desafía al hombre, cuyas leyes pueden o no sancionar la fornicación, sino a Dios, quien exigirá castigo por su pecado.1 Tesal. 4:3-8, col. 3:5-6, 1 cor. 5: 1-5 ver en comentario bíblico.

Consecuencias de aceptar esta práctica en la iglesia.

Estas consecuencias se manifiestan en cuatro vertientes:

El los practicantes involucrados: 

el no tener oposición ante tal práctica, deja por sentado que la obediencia a Dios es subjetiva y sus mandamientos flexibles, a tal grado que Dios es quien se ajusta su molde al hombre y no el hombre ajustarse al molde de Dios (contrario a lo que dice la palabra 1 Pedro 1:15-16). 

Establece una mentalidad de que ¨puedo servir, ministrar a Dios estando en pecado y aún mi adoración y ofrenda será recibida por Él¨ (somos santificados al hacer su voluntad, no la nuestra, ese es el sacrificio y ofrenda agradables a Dios Hebreos 10:8-10). 

Esto a su vez conlleva a que en el futuro la perspectiva para servir a Dios este llena de permisiones y libertades que no son aprobadas por Dios. No debemos ignorar que estas personas, en un futuro si desarrollan puestos de liderazgo, estarán mal formando a otros creyentes, a sus hijos, etc., con una posición adversa a lo que enseña la palabra, solo porque en su experiencia entendieron que no estaba mal el acto cometido, sino, que este era justificable. Como consecuencia tendremos y modelaremos una conciencia cauterizada, donde podemos hacer ¨cosas para la iglesia¨ pero no honraremos a Dios con ellas.

En el ministro y sacerdote de la iglesia:

como ministros, no podemos aprobar, validar, consentir o ser permisivos con aquello que Dios mismo no aprueba (contradecir a Dios) el ministro está llamado a ser guardador de la grey, y por tanto, como padre representativo del ¨padre celestial¨, está llamado a actuar y establecer límites y correctivos acorde al caso y mantener una postura clara, concreta y firme ante tal situación. Aun cuando los involucrados, luego de ser reprendidos y exhortados deciden mantener sus prácticas, el ministro debe mantener su posición (la de la sana doctrina, la posición de Dios ante tal tipo de transgresión que es reflejada en su palabra). Elí como sacerdote, no mostró el temple adecuado en la corrección de sus hijos, y fue influyente esa actitud en la manera en que ellos veían a Dios y la magnitud del ministerio que habían recibido (el cual tenían en poco). La corrección puede ser dolorosa, pero la obediencia debe ser prioridad y la obediencia del ministro se convierte en un arma de respaldo ante Dios al momento de clamar misericordia por las faltas de nuestros hijos entregándole con más ahínco su destino, transformación, y al apelar la misericordia de Dios por los que amamos.(1 Sam. 15:20-22)

Al no hacer los correctivos de lugar, se convierte en coparticipe de tal falta ante Dios (el que no es conmigo, contra mí es). Esta fue la razón del juicio contra Elí. 

En la congregación: 

Otro aspecto es el testimonio como sacerdote de Cristo y ejemplo (de acción e instrucción) para la iglesia. Puede mantener el respeto como persona por parte de la iglesia pero hay una pérdida de esa autoridad representativa a causa del mensaje que se transmite ¨con qué autoridad (moral y/o espiritual demanda de mi… tal o cual conducta? ¨ o en otro tenor, ¨ no pasa nada si lo hago, otros lo han hecho y nada pasó¨, en ambos caso auto-justificando conductas impropias y entendiendo que no existe quien pueda reprenderles; e ignorando el consejo de la palabra y la contrición del Espíritu Santo, cediendo el control a los deseos de nuestra carne y del corazón que es engañoso. Puede que sin darnos cuentas enseñamos a moldear la palabra ajustándola a las circunstancias.

En la comunidad allegada:

en este caso, entre los amigos del evangelio, estos sucesos son herramientas que usa Satanás para enviar el mensaje de que ¨ hay mayor vileza en la casa de Dios que fuera¨. Esto se debe a que, el no cristiano siempre buscará la manera de justificar su lejanía de Dios a como dé lugar, pero esto no implica que nosotros como creyentes les demos las herramientas para hacerlo y nos convirtamos en instrumentos de perdición.

Datos generales del libro de Ester

Autor: desconocido, quizás Mardoqueo (otros sugieren que Esdras o Nehemías por la escritura)

Fecha: aproximadamente 470 a.C.

Ubicación: Susa, una de las ciudades del Imperio Persa, durante el reinado de Asuero ( Jerjes I).

Particularidades: uno de los dos libros de la Biblia con nombre de mujer y que en los originales no aparece nombre o título para Dios. Presenta el ayuno como acto de liberación y  la instauración del Purim.

Sobre el personaje central: Ester era judía, de la casa de Benjamín (Est.2:7) fue usa por Dios durante una crisis nacional para liberar al pueblo. Adoptada por su primo Mardoqueo y bajo su tutela llego a ser reina del imperio  Persa.

Resumen

Los judíos fueron llevados cautivos a Babilonia aproximadamente en el 587 a.C., poco después fueron derrotados por os persas. Aunque se les permitió regresar a su tierra, muchos judíos decidieron permanecer en Persia, ya que, habían desarrollado sus vidas allí. El libro de Ester comienza cuando la reina Vasti se niega a obedecer una orden de su esposo, el rey Asuero. Por lo tanto es desterrada y comienza la búsqueda de una nueva reina. El rey emitió un decreto para reunir a todas las mujeres hermosas del imperio y traerlas al harem real. Ester, una joven judía, es una de las escogidas para estar en el harem real. El rey Asuero quedó tan impresionado con Ester que la hizo su reina. Mientras tanto, Mardoqueo, el primo hermano y padre de crianza de Ester, llegó a ser empleado del gobierno, y durante el ejercicio de su cargo frustró un complot de asesinato. Pero el ambicioso y egoísta Amán es designado como segundo en poder en el imperio. Cuando Mardoqueo se niega a inclinarse ante él, Amán se enfurece y decide destruir a Mardoqueo y a todos los judíos junto con él. Para llevar a cabo su venganza, engaña al rey y lo persuade para que emita un edicto en el que condene a los judíos a muerte. Mardoqueo le cuenta a la reina Ester acerca del edicto, y ella arriesga su vida para salvar a su pueblo. Ester pide al rey Asuero y a Amán que sean sus invitados en un banquete. Durante la fiesta, el rey pregunta a Ester qué es lo que en realidad quiere y le promete cualquier cosa que pida. Ester simplemente los invita a los dos a otro banquete al día siguiente. Esa noche el rey, al no poder dormir, revisa algunos registros de los archivos reales y lee acerca del complot de asesinato que Mardoqueo había frustrado. Sorprendido al saber que

Mardoqueo nunca había sido recompensado por su acción, el rey le pregunta a Amán sobre la forma correcta de recompensar a un héroe. Amán piensa que el rey está hablando de él y por lo tanto describe una recompensa espléndida. El rey acepta, pero para sorpresa y absoluta humillación de Amán, se entera de que Mardoqueo es la persona que debe ser honrada así. Durante el segundo banquete, el rey pregunta una vez más a Ester qué es lo que ella desea. Entonces Ester contesta diciendo que alguien ha planeado destruirla a ella y a su pueblo y nombra a Amán como el culpable. Inmediatamente el rey sentencia a Amán a morir en la horca que este había construido para Mardoqueo. En el acto final de este drama de la vida real, a Mardoqueo se le asigna el puesto de Amán y se le garantiza a los judíos protección a todo lo largo de la tierra. Para celebrar esta ocasión histórica, se establece la Fiesta de Purim. Debido al acto valeroso de Ester, se salvó una nación entera. Al ver la oportunidad que Dios le daba, ¡la aprovechó! Su vida marcó una diferencia. Lea Ester y observe a Dios obrando en su vida. Quizá lo haya preparado a usted para actuar «para esta hora» (4.14). e libro de Ester se sucede a Nehemías pero los hechos narrados ocurren unos 30 años antes, durante el imperio persa. La mayor parte de os acontecimientos ocurren en el palacio en Susa la capital del imperio.

a fiesta de Purim se festeja todos los años el día 14 del mes hebreo de Adar para  conmemorar la salvación del pueblo judío del plan de Hamán en la antigua Persia de “destruir, asesinar y aniquilar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, mujeres y niños, en un solo día”.

  Purim, es una de las festiv​idades más coloridas y populares del Judaísmo, y este año se celebra entre el atardecer del sábado 11 de marzo y el atardecer del domingo 12 de marzo en la mayor parte de Israel, excepto Jerusalén, donde se celebrará Purim desde el atardecer del domingo 12 de marzo hasta la puesta del sol del lunes 13 de marzo (véase más adelante). Purim no es un día feriado en Israel, pero muchas oficinas, tiendas e instituciones públicas desarrollan sus tareas en horarios reducidos. No se dictan clases pero el transporte público funciona como de costumbre, y los periódicos son publicados.

Síntesis histórica de Purim

 Purim conmemora los acontecimientos descritos en el libro de Ester. Y celebra la salvación milagrosa de los judíos y la destrucción de la trama genocida de Hamán - ha simbolizado tradicionalmente la victoria del pueblo judío sobre la tiranía antisemita. Como tal, Purim un día de mucha alegría y con un mensaje central siempre vigente.

Preguntas contestadas  del libro de Ester

  Capítulo 1

1. ¿Sobre cuántas provincias reinó el rey Asuero? Sobre 127 provincias Ester 1:1 2.

2.¿Cómo se llamaba la capital del reino de Asuero? Susa Ester 1:2 3.

4.¿Cuántos días duró el segundo banquete ofrecido por Asuero? Siete días   Ester 1:5

 5. ¿En qué parte del palacio real se realizó el segundo banquete? En el patio del huerto Ester 1:5

 6. ¿Qué colores tenía el pabellón del rey? Blanco, verde y azul Ester 1:6

 7. ¿De qué material eran los vasos con que bebían los invitados del rey? De oro Ester 1:7

8. ¿Cómo se llamaba la reina? Vasti Ester 1:9

 9. ¿Para quién era el banquete ofrecido por la reina Vasti? Para las mujeres   Ester 1:9

 10. ¿Qué día del banquete llamó Asuero a la reina Vasti? El séptimo día del banquete Ester 1:10

 11. Nombre de los 7 eunucos que servían delante del rey Asuero Mehumán, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar y Carcas Ester 1:10

12. ¿Para qué mandó el rey Asuero a  buscar a la reina Vasti? Para mostrar a los pueblos y príncipes su belleza Ester 1:11

 13. Nombre de los 7 príncipes más cercanos al rey Asuero Carsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena y Memucán Ester 1:14

14. ¿Cuál fue la sentencia para la reina Vasti por no haberse presentado delante del rey? El rey haría reina a otra mejor que ella en su lugar Ester 1:19

Libro de Ester – Capítulo 2

 15. ¿Cómo se llamaba el guardián de las mujeres? Hegai Ester 2:3,8

16. ¿Cómo se llamaba el padre de Mardoqueo? Jair Ester 2:5

17. ¿Cómo se llamaba el abuelo de Mardoqueo? Simei Ester 2:5

 18. ¿De qué linaje era Mardoqueo? Del linaje de Benjamín Ester 2:5

19. ¿Quién era el rey de Judá cuando ocurrió la deportación de Jerusalén por parte de los babilonios? Jeconías Ester 2:6

 20. ¿Cómo se llamaba el rey de los babilonios durante la deportación de Jerusalén? Nabucodonosor Ester 2:6

21. ¿Cómo se llamaba el padre adoptivo de Ester? Mardoqueo Ester 2:7

22. ¿Cuál era el otro nombre de Ester? Hadasa Ester 2:7

23. ¿Cuántas doncellas le dio el rey a Ester? Siete Ester 2:9

 24. ¿Cuánto era el tiempo de atavío de las mujeres? Doce meses Ester 2:12

 25. ¿De qué era el aceite con el cual ungían a las mujeres durante seis meses? Mirra Ester 2:12

26. ¿Cómo se llamaba el eunuco que estaba a cargo de la segunda casa de las mujeres? Saazgas Ester 2:14

 27. ¿Cómo se llamaba el padre de Ester? Abihail Ester 2:15

28. ¿Qué año del reinado de Asuero fue llevada Ester ante el rey? Séptimo año Ester 2:16

 29. ¿Cómo se llamaban los dos eunucos que planeaban matar al rey Asuero? Bigtán y Teres Ester 2:21

 30. ¿Cuál era la función de los eunucos Bigtán y Teres en el reinado? Vigilar la puerta del palacio de Asuero Ester 2:21

31. ¿Cómo murieron los dos eunucos que planeaban matar a Asuero? Ester 2:23 Colgados en una horca

Libro de Ester – Capítulo 3

32.¿Cómo se llamaba el padre de Amán? Hamedata Ester 3:1

33. ¿A qué pueblo pertenecía Mardoqueo? Al pueblo judío Ester 3:4

34. ¿Qué debían hacer los siervos del rey cuando vieran delante de ellos al príncipe  Amán? Arrodillarse e inclinarse Ester 3:2

 35. ¿Qué sucedió con Amán cuando vió que Mardoqueo no se arrodillaba ni se inclinaba ante él? Se llenó de ira Ester 3:5

Libro de Ester – Capítulo 4

 36. ¿En qué ciudad había sido publicado el decreto que ordenaba la exterminación de los judíos? En Susa Ester 4:8

37. ¿Cómo se llamaba el eunuco que servía a Ester y que llevaba los mensajes de ella a Mardoqueo? Hatac Ester 4:5

38. ¿Qué le sucedía a las personas que entraban al patio interior del palacio del rey sin haber sido llamadas? Eran condenadas a muerte Ester 4:11

 39. ¿Cuál era la única forma de que una persona que entraba al patio interior del palacio del rey sin haber sido llamada no muriera? Que el rey le perdonara la vida extendiendo su cetro Ester 4:11

 40. ¿Cuántos días debían ayunar los judíos que estaban en Susa antes de que Ester fuera a la presencia del rey? Tres días y tres noches  Ester 4:16

Libro de Ester – Capítulo 5

41. ¿De qué material era el cetro del rey Asuero? De oro Ester 5:2

 42. ¿Qué parte del cetro tocó Ester cuando el rey le extendió éste perdonándole la vida? La punta del cetro Ester 5:2

43. ¿Qué era lo que estaba dispuesto a darle el rey Asuero a Ester si ella se lo pedía? Hasta la mitad del reino Ester 5:3,6

 44. ¿Cómo se llamaba la esposa de Amán? Zeres Ester 5:10

 45. ¿De cuántos codos de altura era la horca preparada por Amán para Mardoqueo? Cincuenta codos Ester 5:14 Ester 5:14

Libro de Ester – Capítulo 6 PREGUNTA RESPUESTA TEXTO BIBLICO

46. ¿Qué libro pidió el rey Asuero que El libro de las memorias y de Ester 6:1 le trajeran cuando tuvo un sueño? las crónicas

47. ¿Qué era lo que Amán iba a pedirle al rey Asuero con respecto a Mardoqueo? Que lo colgara en una horca Ester 6:4

 48. ¿Quién condujo a Mardoqueo en un caballo del rey Asuero por la plaza de la ciudad? Amán Ester 6:11

 59. ¿Dónde fue Amán después de honrar a Mardoqueo? Fue hacia su casa    Ester 6:12

 50. ¿Quiénes fueron a buscar a Amán para llevarlo al banquete que ofrecía Ester? Los eunucos del rey Ester 6:14

Libro de Ester – Capítulo 7

51. ¿Cuál fue la petición que la reina Ester hizo a Asuero? Su vida y la de su pueblo   Ester 7:3

52. ¿Hacia dónde se retiró el rey Asuero cuando supo que Amán era el que quería exterminar a los judíos? Al huerto del palacio 7:7

53. ¿Qué hizo Amán al ser descubierto ante el rey Asuero y después que el rey se retiró del banquete? Suplicar a Ester por su vida    7:7

 54. ¿Cómo se llamaba el eunuco que informó al rey que en casa de Amán había preparada una horca para colgar a Mardoqueo? Harbona     7:9

55. ¿Cómo murió Amán? Murió colgado en la horca que había preparado para Mardoqueo Ester 7:10

 Libro de Ester – Capítulo 8

 56. ¿A quién regaló el rey Asuero la casa de Amán? A la reina Ester  (Ester 8:1 )

57. ¿Quién sería el encargado de administrar la hacienda de Amán? Mardoqueo Ester 8:2

58. ¿Con qué instrumento se sellaban los edictos del rey Asuero? Con el anillo del rey Ester 8:8,10

59. ¿Desde dónde y hasta dónde se extendían las provincias del reinado de Asuero? Desde la India hasta Etiopía Ester 8:9

 60. ¿Por qué medio se enviaban las cartas y edictos reales a las provincias del reinado de Asuero? Correos en veloces caballos Ester 8:10

61. ¿Qué colores tenía el vestido real usado por Mardoqueo cuando fue honrado por Asuero? Azul y blanco Ester 8:10 Ester 8:15

 62. ¿De qué estaba hecho el manto usado por Mardoqueo sobre el vestido real? De lino y púrpura Ester 8:15

 63. ¿De qué material era la corona que fue puesta sobre la cabeza de Mardoqueo? De oro Ester 8:15

¿Qué es el Espíritu Santo?

           Cuando indagas en los diferentes grupos, sectas y religiones sobre qué o quién es el  Espíritu Santo, puede que escuches cualquiera de estas afirmaciones:

·       Una fuerza psíquica o energía divina

·        El poder o la actividad de Dios en la tierra

·       No existe

·       Una influencia de Dios

·       Fuerza activa e impersonal de Dios

Ahora bien, vamos a examinar breve mente estas declaraciones y aclarar  algunos aspectos que nos permitan definir nuestra posición como cristianos.

1-    Una fuerza psíquica, influencia o energía divina: evidentemente si el Espíritu Santo es una fuerza psíquica, todo ser humano puede hacer uso de ella y controlarla; por  lo que, carecería de autonomía, de autoridad alguna o conexión con  Dios. Sus operaciones se limitarían a la persona que haya desarrollado tal habilidad. Si fuese solo “energía”, sería como una carga eléctrica que en ninguna manera podría provocar en las personas, arrepentimiento, llanto, entendimiento, etc.  Ahora bien, la Biblia enseña que el Espíritu Santo  tiene la capacidad de tomar decisiones (hech13:2), fue prometido a “los creyentes”(jn.14:17), se entristece, exhorta, entre otras cualidades (Rom. 8:26-27, jn.14:16,ef.4:30).

2-    El poder o la actividad de Dios en la tierra: ciertamente el Espíritu Santo es poder en sí mismo, pero no “el poder”. No es algo que podemos desprender de Dios o fraccionar. Si ese fuera el caso, por qué le da la Biblia un nombre Y no llamarle simplemente poder?  Jesús hace una gran diferencia cuando se refiere a Espíritu Santo (jn.14:16, 16:8) y cuando habla del poder (facultad de, capacidad para) cuando Jesús dijo “ha salido de mi poder”( Luc. 8:46)

3-    Emanación, fuerza activa e impersonal de Dios: considerar  que el Espiritu Santo es ” la proyección de la energía de Dios cuando sale sí mismo”  expuesta por  sectas como la de los Testigos de Jehová, es totalmente contradictorio a las escrituras cuando sustenta sobre el Espíritu Santo:

·       Que es una persona (1cor.2:10)

·       Tiene autoridad ( Hech.13:2 y 4)

·       Puede sentir ( Ef. 4:30)

·       Es eterno (Gen.1:2)

·       Omnisciente (salm.139:1-7, 1 cor.2:10)

El Espíritu Santo es Dios, el tercero en la Trinidad indivisible y por ende, posee todas las propiedades de la Deidad en su persona.

El Tabernáculo en el desierto

Sumo Sacerdote

EL SACERDOCIO

El oficio del sacerdocio fue puesto por Dios (Éxodo 28:1). Los sacerdotes de Israel tenían que ser de la tribu de Leví, y estaban a cargo del servicio a Dios. Los levitas que no fueran sacerdotes estaban al servicio de ellos (Números 3:5-9). Aarón fue elegido como el primer sumo sacerdote, y sus hijos Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar fueron nombrados sacer­dotes. Antes de ellos ser considerados sacerdotes siquiera, tenían que ser lavados con agua (Éxodo 29:4), demostrando así la necesidad e importancia de una pureza moral o santidad.

que representaba el Sumo Sacerdote?

1.  La reconciliación: viene producto de la fe en el sacrificio de Cristo en la cruz. Su derramamiento de sangre nos justifica (Romanos 5:6-9).

2.  La mediación: Una de las labores del sumo sacerdote era mediar por los pecados del pueblo ante el propi­ciatorio. Según Hebreos 5:1-2, el sumo sacerdote era constituido a servir a favor de los hombres al presentar sacrificios y ofrendas por el pecado y para mostrar paciencia con los ignorantes y extraviados. Merece notarse el hecho de que la palabra hebrea para sacerdote (KOHEN), anuncia la idea de mediación, y significa: uno que ocupa el lugar de otro y media a su favor.

3.  La santificación: el objeto mismo de la reconciliación y la mediación es buscar la santidad de vida. Israel como una nación escogida debía ser un pueblo santo (Deuteronomio 26:19); y cada individuo incorporado a esa comunidad santa debía realizar en su vida privada y en todas sus empresas, el ideal ético-religioso anticipado en la lámina de oro que el sumo sacerdote llevaba sobre su mitra (Éxodo 28:36). La frase acuñada decía: "SANTIDAD A JEHOVÁ”.

vestimenta:

-El efod. Prenda exterior o estola hecha de oro, azul, púrpura y carmesí. Tenía dos hombreras a sus extremos. Esta prenda llevaba sobre las hombreras dos piedras de ónice en donde fueron grabados los nombres de las doce tribus de Israel, seis en una y seis en la otra, montadas sobre un marco de oro.

-El pectoral del juicio. Era una pieza hecha de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido. Tenía forma cuadrada e incorporadas doce piedras preciosas, cada una con el nombre de una de las doce tribus de Israel (Éxodo 28:15-29; 39:8-21). Era por mucho, la pieza más costosa de todas las que usaba el sacerdote en su vestimenta. Estaba unida al Efod por una pequeña cadena de oro, pero contrario al Efod (que tenía dos piedras grandes iguales cada una con seis nombres de las doce tribus), en el pectoral las piedras son todas dife­rentes y cada una lleva el nombre de una de las doce tribus de Israel. Hay que deducir necesariamente que cada piedra representa la totalidad de los miembros de una tribu y el total de doce representa a todo el pueblo de Dios

1. Rubén significa hijo de y la piedra es el rubí (roja)
2. Shimon significa erudición y la piedra es el jade (verde)
3. Levi significa señorío y la piedra es la ágata (roja, blanca y con franjas negras)
4. Judá significa adoración y la piedra es el carbunclo (azul verdoso)
5. Isacar significa asociación y la piedra es lapis-lazuli (azul)
6. Zabulón significa compañerismo y la piedra es el cuarzo de cristal (transparente)
7. Dan significa juicio y la piedra es la turquesa (azul)
8. Neftalí significa mano de obra, arte y la piedra es la amatista (púrpura)
9. Gad significa compañerismo y la piedra es la ágata (gris)
10. Aser significa comunión y la piedra es la aguamarina (Azul verdosa)
11. José significa liderazgo y la piedra es el onix (negra)
12. Benjamín significa herencia y la piedra es el ópalo (una piedra que posee todos los colores)

-Urim y Tumim. Dentro del pectoral del juicio había dos piedras preciosas y grandes. En hebreo eran llamadas: URIM y TUMIM. Literalmente significaban: luces y perfecciones (Éxodo 28:30; Levítico 8:8) [Conforme a interpretaciones de . La posesión de esas piedras era uno de los privilegios más grandes de la familia sacerdotal (Deuteronomio 33:8). El sumo sacerdote las usaba para consultar la voluntad de Dios en aquellos asuntos difíciles que comprometían el futuro o bienestar de la nación.

-La mitra. Pieza usada para cubrir la cabeza del sumo sacerdote (Éxodo 28:39). Representa la sumisión que se le debe tener a Dios. Ningún sacerdote nunca debía perder de vista que había sido llamado para el sagrado ministerio.-La palabra hebrea que se traduce mitra es MITSNEFETH. Se usa casi exclusivamente para el gorro del sumo sacerdote, y se deriva de una raíz que significa "enrollar" o "envolver", lo cual indica que posible­mente la mitra rodeaba la cabeza del sumo sacerdote como un turbante.
La mitra contenía en la parte del frente una lámina de oro con la inscripción:   “SANTIDAD A JEHOVÁ” (Éxodo 28:36-38).  El sumo sacerdote tenía que tener esta placa sobre su frente "continuamente" al ir delante de Dios. Toda la figura presenta: devoción, sumisión, entrega y santidad a Dios. Los hijos de Aarón también tenían que usar "mitras" (Éxodo 29:9), aunque eran diferentes a la del sumo sacerdote.

-La Túnica. Exodo 39:27 Igualmente hicieron las túnicas de lino fino de obra de tejedor, para Aarón y para sus hijos; La túnica estaba hecha de una sola pieza, que iba desde el cuello a los pies. Era la prenda que estaba más cerca de la piel después de los pantalones. La túnica estaba hecha de lino tejido, sin costuras. Para ponérsela los sacerdotes se la colocaban por encima de la cabeza.

-el cinto: El cinto de lino blanco era tan solo de 3 dedos de ancho, pero era de 32 codos de largo. El sacerdote le daba varias vueltas y se lo ataba a la cintura.

-El manto:    llevaban sobre la túnica. También era una prenda tejida, sin costuras, que se colocaban sobre la cabeza y estaba hecha de lana de azul celeste. La Túnica era de un palmo más larga, de modo que se podía ver sobresalir por debajo.

Exodo 28:34 Una campanilla de oro y una granada, campanilla de oro y granada, por las orillas del manto alrededor.
Las granadas en el dobladillo estaban hechas de lana azul, roja y púrpura.